茶圈經(jīng)常會流行這樣一句話：茶是平等的，沒有貴賤之分！（多見于仙風(fēng)道骨之廢柴類茶師之口頭禪）

這貌似哲理的一句話，其實(shí)只是一句混沌虛無的“教化”罷了，就如安慰別人：你總會好起來的一樣。

佛陀可以說：眾生平等。

而茶怎么可能平等。

首先是人不平等。

平等是什么？

人類給“平等”創(chuàng)造的定義：平等是指社會主體在社會關(guān)系、社會生活中處于同等的地位，具有相同的發(fā)展機(jī)會，享有同等的權(quán)利。包括：人格平等、機(jī)會平等、權(quán)利平等。

平等是人和人之間的一種關(guān)系、人對人的一種態(tài)度，是人類的終極理想之一。

可是，既然人分三六九等，又何來平等？哪怕我們畢生在追求平等，那也是烏托邦式的夢想。

平等的口號我們喊了幾千年，從天下大同到與民主自由，直至今日我們的平等似乎仍然停留在口號上，而很少有人格的平等，自由的平等乃至權(quán)利的平等，我們給平等附加了太多的外在條件，自覺無意識的讓這些外在條件成為評判能否與對方平等的標(biāo)準(zhǔn)，一旦自己占據(jù)了有利位置，那些曾經(jīng)施加在自己身上的不平等仍會變得變本加利的轉(zhuǎn)移下去。

《金剛經(jīng)·凈心行善分》：“是法平等，無有高下，故名無上正等菩提?！?/p>

”你我皆凡人， 生在人世間。終日奔波苦 ，一刻不得閑。既然不是仙， 難免有雜念。道義放兩旁， 利字?jǐn)[中間.........“

沒錯，茶本植物，順天而生，無思想、無喜惡。但，人類的欲望使人有了分辨心，有分辨就有好壞高低。

于是，有18萬一斤的老班章，也有50塊一斤的臺地茶；有4000一斤的西湖龍井，也有400一斤的貴州龍井；有10000一斤的牛肉，也有100一斤的洲茶；于是，有古樹茶、灌木茶，老樅、新樅之別；有有機(jī)茶、農(nóng)藥茶、荒野茶、人工管理茶之分；有機(jī)器制、純手工，茶農(nóng)炒、大師作之概念。

你說茶還平等嗎？怎么可能！

既然有富人窮人之分，就有好茶壞茶之分，這是必然的。

你正襟危坐、口口聲聲說：天下茶皆平等。那你為什么還到處找古樹、單株，到處覓山頭、老樅？給你泡20一斤的你別說不好喝啊！

在你還是凡身肉胎時沒有必要搞一些貌似高深其實(shí)不堪一擊的人生哲理出來，喝茶是喝不出哲學(xué)家的，充其量不過是一些發(fā)餿的廉價雞湯罷了。

要平等就無法公平，我倒是認(rèn)為，若真到了人人平等的時代也是很可怕的。人人平等，人們就會失去競爭，失去斗志、失去動力、失去欲望，反正奮斗、蹉跎都一樣，誰還愿意去多付出，那樣人們充滿惰性，社會停滯不前。

茶為人用，人都不平等，茶又談何平等！

只要世界上還存在一部分一不得不服從另一部分人的現(xiàn)象，平等就無從談起。——威·吉爾伯特

平等不是大鍋飯，而是相對論；我們不是愛因斯坦，還是默默的喝茶吧。